作者
京兆堂
来源
孔夫子旧书网动态
我第一次看到这两册书时，就被它们如古画一般的外表吸引住了，布面的纹理在视觉上清晰可见，在触觉上也能感觉到它的泾渭分明。封面封底的淡黄色是我喜欢的，就连书脊处的花色和花纹都是那么古色古香，韵味十足。《失书记》的书脊底色是灰色，图案是白色的蝶恋花，封面的右上角是竖排的书名《失书记得书记》，《失书记》这册的三个字着重加黑，书名下是竖排的作者名字，紧下面是两只黑色的小鸡在争抢着一根线玩耍，再往下是横排的广西师范大学出版社的名字；而《得书记》的书脊底色是棕色，图案是格中带花的白色花朵，右上角的书名和作者名的排版和位置相同，不同的是《得书记》这三字是着重加黑的，封面图案是三条黑色的鱼，其中一条小鱼向两条大鱼游来，那两条大鱼却张着嘴向小鱼示着威。不管是《失书记》也好，《得书记》也好，我似乎闻到了硝烟弥漫的味道，还等什么，赶快翻开书页，进入这场争夺古书的快乐之旅吧。
从本套书后的跋中我们可以看出，《失书记》写在《得书记》的前面，作者说，有失必有得。我说，这正应和了自然界中千古不变的规律，水满则溢，月满则亏，一个人不可能永远的失意，也不可能永远的得意，总有一个轮回的过程。《失书记》是韦力先生连载在《南方都市报》上的文章汇集，《得书记》是连载在上海《东方早报》书评周刊上的文章汇集，再加上精美的设计、包装和图片，这些完美的结合赋予了这两册书的收藏价值，那一本本古书的名称和样貌，那一个个拍卖场中你争我抢的惊心动魄，那一个个感人肺腑的动人故事，还有那许许多多活灵活现的爱书人物……都会让你留恋忘返的。
通过这套小书，我认识了古书《日知阁题壁倡和诗稿》、清初刻彩图本《三国志》、宋代浙刻本《春秋经传》、宋代的《云笈七签》、明黑格抄本《明堂月令》、清刻本《祺祥时宪书》、清道光泥活字印本《校补金石例四种》、王国维手稿本《曲录》《词录》、元本《孝经》、宋刻本《礼部韵略》、五代刻本《雷峰塔经》、宋浙江刻本《南岳旧稿》、明刻本《龙云先生文集》、明翻宋本《杨太真外传》、明万历写本《祁彪佳顺天乡试头场朱卷》……数不胜数。
通过这套小书，我知道了这些人名：周绍良、周启晋、拓晓棠、胡介眉、秦公、朱彝尊、翟金生、尹铁虎、田涛、胡震亨、吴骞、黄永年、陈东、崔尔平、宫学军、翁连溪、王树田、魏连州、彭振尧、丁丙、赵平、程伟元、杨守敬、赵景深、伯希和、罗振玉、马悦然、江澄波、曹大铁、李东溟……其中有些人已离我们远去，但他们的音容相貌永远定格在这套书中。
通过这套小书，我知道了鲁迅写的《论雷峰塔的倒掉》中雷峰塔真正倒掉的原因。原来位于浙江杭州西湖区夕照山上的雷峰塔原是吴越国王钱俶为了供奉舍利，祈求国泰民安而建，没成想却成了《白蛇传》神话故事中法海镇压白蛇娘子的神物，这样的故事是杜撰的，当然塔底下也就没有为报答许仙救命之恩的白娘子了。凡是佛塔，必有佛经，这是我所认为的。雷峰塔之所以倒掉是因为有人发现了塔砖内藏有佛经的秘密，致使人们蜂拥而至，从塔底下部抽砖出来，然后摔碎看看里面到底有没有佛经。藏在砖内的佛经，是早年寺内的和尚为了保护佛经，把塔砖挖一个洞，然后把佛经捻好塞入洞中，再用泥石封口。人们为了获取佛经从塔底抽砖的行为，最终导致雷峰塔的塔基不稳而倒掉。
通过这套小书，我越发觉得自己无知到了边界，我曾为我写过的《周作人传》中的那篇文章懊悔不已，看的书少，知识面就窄，看法也就跟着狭隘。此次看到周作人手稿的拍卖图片，惊叹得我不知说什么好，我开始以为是刻印的，待我用放大镜一看，确实是手写的，它们是那么工整美丽，难怪人人要争抢呢。年嘉德秋拍有这个记录：《药堂杂文》，81页，估价80万—万，最后落锤万；《秉烛后谈》，页，估价万—万，最后落锤万，这些还都不包括佣金。我们都知道，周作人的晚年生活多么拮据和凄惨，如果他泉下知道了自己的手稿这么值钱，知道了他的作品得到人们的喜爱和追捧，知道了他在中国的文坛上也有一席之地，我想，他该欣慰地笑了。
不知为何我要对他产生偏见，大概源于我从未读过他的作品吧。我上学时读的最多的是他哥哥鲁迅（周树人）的文章，因他顶了一个不好的名声，所以对他产生偏见至此吧。他的作品在民国时有多出名，在解放后他的作品就有多寂寥。我记得胡适曾夸赞这兄弟二人的散文写的有多好，鲁迅的文章因在课本上学过，所以我知道其中的好。如今，我从网上搜寻周作人的文章来读，结果发现周作人的散文语言更加柔和亲切，而鲁迅的语言则更加铿锵有力，给人醍醐灌顶之感。他们兄弟二人的文章各有各的好，各有各的美，无法一比高下。
本套书中所讲大多是拍卖场上的故事，偶也有场外的故事，在这里我就不多说了，如果说多了，岂不是剥夺他人看此书的快乐了吗？打住。
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